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  • 释迦时代之外道

    释迦时代之外道　　汤用彤　　现代佛教学术丛刊第93册　　(原刊内学年刊第一辑)　　1978年03月初版　　页19-45　　--------------------------------------...之说悲观之教既张，而吠陀时代之精神至全改。于是祭祀之用不在敬神造福而在解脱，学理几研，苦行致力，亦为前此所罕有。而小乘佛教暨尼犍子六师学说则更指斥经典（吠陀），别立门户，乃至奥义书名为承婆罗门之正统，...

    汤用彤

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 回到石器时代

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  • 新时代的佛教观

    　　新时代的佛教观 　　今天开始要跟各位作一系列华严思想的介绍，第-个单元要讲的就是“生命故乡的呼唤”。 　　现在物质文明越来越兴盛，大家都不虞匮乏。我们生活优渥。也非常幸福，比起父母亲的世代，...都是国王。不过，那是-个多麽可怜的国王啊!活在一个没有人民的国度里，没有人和你相应。当这样的国王有什麽意思呢?朋友们!让我们来看看人生的真相到底是什麽。 　　首先了解一下这个新时代。廿-世纪开始了，e...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人间佛教的时代特征

    人间佛教的时代特征 　　道因　　内容提要　　自太虚大师提出人间佛教的口号以来，中国大陆的赵朴初等，台湾的印顺、星云等继承和发扬这种理念，开创了佛教的新局面。人间佛教作为时代的产物，它必然具备某些时代的特征，这是它区别以传统佛教之处。本文拟从以下六个方面来谈谈人间佛教的时代特征。一对象上，二修行上，三态度上，四接迎世间的手段上，五成佛次第上，六利益上。　　关键字：以人为本，以慧为主，积极进取，兴办...

    道因

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192150602.html

  • 龙树的时代略考

    内容提要　　龙树是佛教中观派的创始人，也被中国多数宗派奉为祖师，在佛教史上地位很高。然而关于龙树的时代问题诸说不一，差异很大。本文依据与龙树有关的佛教经典、王朝历史、神话传说及古今史论等，指出龙树的时代应在公元前26年到公元100年左右，并辨明了中国学者将龙树时代推后的原因与误区。　　关键词：龙树 大乘 时代　　A Textual Research on the Time of ...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 密宗普传之时代意义

    　　密宗普传之时代意义 　　藏密之开山祖师莲华生大士曾预言：当铁鸟腾空之时，密宗将兴盛于世。此世纪初，飞机盘空之时，西藏以战乱因缘，诸多上师逐渐流亡于外，藏密乃普传于全世界，此正应验莲师之言，是亦密宗兴盛之因缘时至矣。 　　一般而言，显宗但能度化善根纯熟之众生，对刚强难化众生，则唯有默摈而已。然密法于度化刚强难化者，则有多方便；对消灾免难，亦颇多灵验妙法。当今世界人心变易，感外境...

    不详

    |五明研究|

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  • 佛教僧伽的时代使命

    世界佛教发展协会会长 莲海禅师 　　【前言】 　　时代在变，社会的文化、结构也在快速的变化。这种的变化让现代人难以适应。我们可以由社会的乱象、价值的混乱、道德的沦丧、生态的破坏、民主素养的欠缺，...作为一位续佛慧命的僧人，应以戒、定、慧、三学为重，历代高僧在修行的证量所成就的感召力与弘法度众的影响力，是延续佛教最有力的证明，我们不可不知。 　　C、佛法与世间法的融会贯通： 　　时代在变，我等...

    莲海禅师

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教产生的时代背景

    佛教产生的时代背景　　佛教产生于公元前6—5世纪的古代印度，这既有经济与政治的背景，又有思想文化方面的原因。　　关于这一时期印度的社会性质，学术界存在许多不同的看法，但其经济肯定在空前发展，则意见...铸造。　　商业和手工业的兴盛，促进了城市的形成和繁荣。在吠陀时代，印度只有村落，吠陀末期出现规模略大的聚落，后来才逐步形成周围建有围墙的城市。在佛陀的时代，据说著名的大城市有八座，即王舍、吠舍厘、舍卫、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 部派时代的假实观

    　　部派时代的假实观 演培法师 　　一 绪 说 　　佛法所说的诸法，要不出于世间法与出世间法，而这世出世间的诸法，在部派时代的各学派中，没有不论说到，可是由于各家的观点不同，不免产生有无假实的论诤。无为法的假实，在讲部派时代的无为观中，会要详细说到。现在所要说的，是有为法的假实。生灭变化的有为法虽多，但不外乎迁流的时问及活动于时间的诸法。关于时间的有无假实，在部派时代的时间观中，已详细的...

    演培法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教福慧双修的时代启示

    佛教福慧双修的时代启示　　《中国民族报》出版日期：2006-11-28 期数：591　　千岩　　“福慧双修”是佛教的根本教法。如《涅槃经》卷二十七云：“二种庄严：一者智慧，二者福德。若有菩萨具足如是二种庄严者，则知佛性。”佛教之“福慧双修”蕴含着极其深刻的人生智慧，无论是对世俗人生还是寻求解脱、超越者，都有很多启发之处。　　首先，“福慧双修”有权有实。所谓“权”即权宜之意，指为一时之需所设的方便...

    千岩

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